Rasa rendah diri Anak-anak


Perasaan rendah diri sebahagian anak-anak merupakan pembawaan sejak lahir. Adakalanya ia merupakan penyakit atau kesan dari kedudukan ekonomi. Sifat rendah diri termasuk salah satu gejala psikologi yang merbahaya yang merubah kehidupan anak-anak.

Antara faktor lahirnya sifat rendah diri di kalangan anak-anak ialah penghinaan, celaan, terlalu dimanjakan, membezakan antara anak-anak, kecacatan jasmani dan sebagainya.

Sekiranya anak-anak dihina dan dicela pada kesalahan pertama ini merupakan faktor yang menyebabkan gangguan psiokologi anak-anak. Kita biasa melihat sebahagian ibubapa bertindak kurang wajar terhadap anak-anak mereka. Contohnya apabila anak-anak mengganggu adiknya, ibubapa mengambil sikap keterlaluan memarahi mereka dan mencela sikap tersebut. Sehinggakan ada yang memukul anak dengan teruk yang tidak sepadan dengan kesalahan yang dilakukan. Adakala juga ibubapa membebel terhadap anak-anak lebih daripada apa yang sepatutnya. Sabda Rasulullah saw:

إن الله رفيق يحبّ الرفق في الأمر كله

Maksudnya : "Sesungguhnya Allah itu Maha Lemah Lembut, suka kepada kelembutan dalam segala urusan."(al-Bukhari)

Sebenarnya, perlakuan sedemikian merupakan salah satu factor yang menyebabkan anak-anak memandang dirinya sebagai orang yang hina dan tidak berguna. Ini boleh mengganggu jiwa dan perasaan anak-anak dan mendorong mereka memandang adik beradik lain dengan sinis, dengki dan menjauhkan diri daripada tanggongjawab.

Kesimpulan yang dapat kita fahami bahawa menghina anak apa lagi di hadapan orang lain merupakan faktor yang terbesar yang menjadikan mereka rasa rendah diri.

Begitu juga, memanjakan anak secara berlebihan juga merupakan faktor yang menyebabkan anak kurang mampu berdikari, dan percaya kepada diri sendiri.

Di samping itu, kecacatan jasmani juga antara factor menjadikan seseorang rasa rendah diri. Oleh itu Islam menhendaki orang seperti ini perlu diberi perhatian oleh ibubapa, saudara mara dan jiran tetangga. Tanamkan keyakinan kepada mereka bahawa Allah tidak memandang keadaan fizikal seseorang tetapi melihat kepada keikhlasan dan amalan.

Kemiskinan juga merupakan faktor yang menyebabkan anak berasa rendah diri. 


Anak-anak akan bersikap demikian apabila melihat kawan-kawan lain yang kaya dan hidup mewah. Dalam suasana ini ibubapa perlulah memberi keyakinan kepada anak-anak bahawa kekayaan boleh dicapai dengan belajar dan berusaha. Dan kebahagiaan orang mukmin bukan sekadar di dunia bahkan yang lebih baik adalah kesenangan di akhirat.

Setiap ibubapa hendaklah sentasa mengawasi kehidupan anak-anak terutama tentang mental dan psiokologi mereka agar ibubapa dapat mengenal pasti unsur-unsur negetif yang terdapat pada mereka dan dengan cepat dan berhemat dapat mengatasi permasalahan anak-anak agar ianya tidak berlarutan yang boleh merosakkan diri dan masa depan mereka.

Mendidik anak berakhlak mulia

Ibubapa diamanahkan Allah supaya mendidik anak-anak menunaikan perintah agama. Anak-anak hendaklah dibentuk atau dididik menghayati ajaran islam dengan sempurna, supaya mereka menjadi muslim  dan mukmin yang sempurna. Anak-anak yang dididik sedemikian tidak akan membebankan ibubapa dan penjaga dengan pelbagai masalah. 

Sebaliknya, anak-anak yang tidak dididik menurut acuan Allah, ibubapa akan menerima dosa dan berbagai bebanan hidup seperti perasaan tidak tenteram dan sebagainya. Kadang-kadang nyawa mereka diancam oleh anak, akibat tingkahlaku yang menyimpang daripada ajaran agama yang sebenar.

Justeru yang bertanggungjawab dalam mencorak pendidikan anak-anak adalah ibubapa. Merekalah yang diamanahkan oleh Allah untuk memberi didikan terhadap anak-anak. Sudah barang pasti, bahawa ubat yang paling mujarab untuk mencegah dan manjauhi manusia daripada berbagai jenayah dan kemungkaran tidak lain daripada didikan agama yang bermula daripada kecil dan sehingga ke akhir hayat. Latihlah mereka melakukan perkara yang mendatangkan manfaat dan faedah, sabda Rasulullah saw:

إحرص على ما ينفعك واستعن بالله ولا تعجز

Maksudnya: "Rebutlah perkara yang boleh memberi manfaat kepada kamu dan mohonlah pertolongan  Allah dan janganlah engkau bersikap lemah."

Begitu juga, iIbubapa wajib memastikan anak-anak berakhlak mulia dengan dimulai dengan ajaran solat berjamaah. Solat adalah asas akhlak yang baik. Solat jamaah adalah satu cara dan disiplin yang efektif untuk ikatan kekeluargaan dan mengeratkan kemesraan antara sesama ahli keluarga.

Ibubapa juga perlu mendidik anak-anak adab pergaulan dan menutup aurat. Janganlah biarkan mereka bergaul bebas tanpa ada sebarang pengawasan oleh pihak ibubapa. Janganlah dibiarkan anak-anak lelaki dan perempuan tidur bersama terutama apabila sudah mencapai usia 10 tahun.

Selain daripada itu ibubapa wajib memberi perhatian dan mengambil tahu apa yang dilakukan oleh anak-anak samada dari aspek bahan bacaan, kegemaran dan kawan-kawan mereka.serta aktiviti mereka dimasa lapang.

Bak kata tidak cukup sekiranya ibubapa hanya memberikan pelajaran di sekolah, kolej  atau universiti sahaja, sebenarnya perkara yang berkaitan dengan akhlak, pekerti yang mulia dan kemahiran, adab-adab dan sebagainya perlu dititikberatkan oleh ibubapa. Sebenarnya sekolah dan pusat pengajian hanya mampu memberi maklumat dan ilmu akademik sahaja, manakala ilmu akhlak secara praktikal perlulah dititik beratkan oleh ibubapa terhadap anak-anak agar keseimbangan berlaku dalam diri anak-anak.

Ramai di kalangan anak-anak yang hebat pencapaian akademik tetapi gagal dalam amalan akhlak mereka dalam kehidupan seharian, apabila dewasa mereka rasa serba salah dan tak pandai menyesuaikan diri contohnya dengan mertua, saudara mara, ipar-duai, dan ada juga yang anak perempuan yang malas dan tak pandai dengan kerja didapur. 

Bagaimana pandangan mertua sekiranya mendapat menantu perempuan yang seperti ini? Alamatnya semakin lama semakin rengganglah hubungan antara mereka berdua. Inilah hasilnya kerana kita bersikap alpa terhadap pendidikan akhlak dan sosial terhadap anak-anak.

Biasakan  anak hidup sederhana


Islam adalah agama yang mementingkan kesederhanaan dalam kehidupan. Oleh tu setiap muslim disarankan agar bersifat demikian dalam segenap aspek kehidupan sebagaimana Sabda Rasulullah saw:

إياك والتنعم فإن عباد الله ليسوا بالمتنعمين

Maksudnya:” Beringatlah kamu dengan kemewahan, sesungguhnya hamba Allah yang sebenar bukanlah mereka sentiasa bermewah-mewah”. (Ahmad)

Oleh itu, berdasarkan hadis di atas Islam tidak menggalakkan ibubapa terlalu memberi kemewahan kepada anak-anak hingga ketahap pembaziran samada makanan, pakaian, permainan dan corak kehidupan. Kemewahan sedemikian akan memberikan kesan negatif kepada pendidikan anak-anak. Kemungkinan anak-anak akan kurang berusaha untuk belajar, beribadat dan sebagainya. Sebaliknya mereka tidak dapat melaksanakan kewajipan dan tanggongjawab dengan sempurna apabila dewasa nanti. Rasulullah saw sendiri hidup sederhana, dan kehidupan baginda benar-benar mentafsirkan kehendak Allah dalam al-Quran.

Islam tidak menghendaki anak-anak terlalu dimanjakan sehingga segala kemahuan mereka dituruti tanpa memikirkan kesan buruk yang akan lahir daripada mereka seperti malas berfikir, malas berusaha dan lahir perasaan buat apa aku penat –penat belajar semua dah ada, apa yang aku nak dah dapat, aku anak orang kaya. Bertitik tolak dari sini,  anak-anak mula pandai menipu ibubapa: melepak, cyber café, dan mula rasa jemu  belajar, akhirnya terjerumus ke lembah maksiat dan jenayah.

Sebaliknya, Islam juga melarang ibubapa atau penjaga yang terlalu garang, mendera anak-anak, mencacatkan fizikal atau mental mereka. Sekiranya keadaan ini berlaku anak-anak akan merasakan mereka tidak ada tempat untuk bermanja dan kasih sayang. Akibatnya ada di antara mereka yang lari dari rumah mencari kawan yang boleh berkongsi masalah mereka, adakalanya mereka terlibat dengan dadah, pelacuran, jenayah dan sebagainya. Mereka juga akan menaruh dendam terhadap ibubapa atau penjaga mereka.

Oleh itu dua keadaan ini perlu diimbangi secara adil dan jelas. Memang benar ada dikalangan kita yang berduit dan hidup mewah, tetapi janganlah kemewahan itulah yang menjadi pembunuh kepada masa depan dan pelajaran anak-anak. Sebenarnya  kemewahan boleh mengaburi mata anak-anak terhadap masa depan mereka, tetapi keadaan ini berlaku tanpa disedari oleh kebanyakan ibubapa. Oleh yang demikian, pandai-pandailah memberi kemewahan kepada anak-anak agar ianya bukan penyebab kepada kegagalan mereka dunia dan akhirat.

Saudara,

Sebenarnya kita sekarang dalam musafir dan pengembaraan hidup menuju ke destinasi akhirat. Sekarang kita berada di alam dunia dan kita akan melalui satu alam lain yang di namakan alam barzakh atau alam kubur sesudah mati. Di alam ini Allah telah sediakan untuk kita perbagai hidangan nikmat dan azab. Bagi roh para mukminin, mereka amat beruntung kerana berada di dalam barzakh yang luas, bebas, tidak terikat serta mendapat nikmat Allah s.w.t secara mutlak. Hal ini berbeza dengan roh orang kafir dan orang-orang yang berbuat dosa ,kerana mereka berada di dalam barzakh yang sangat sempit, siang malam dilingkungi dengan azab dan tidak bebas berterbangan kesana kemari di alam malakut.

            Al-Hafiz Al –Munziri  di dalam kitabnya ‘At-Targhib wat- Tarhib, mencatatkan sepotong hadis Nabi s.a.w yang diriwayatkan oleh Sayidina Abu Said Al-Khudri r.a , hadis ini telah menjelaskan tentang alam kubur:-

“Sekali Rasulullah s.a.w masuk ke tempat sembahyang dan baginda melihat beberapa orang sedang bergelak ketawa dan berbual kosong ,lalu baginda bersabda,”Kalau kamu semua memperbanyakkan mengingati perkara-perkara yang melenyapkan segala kelazatan hidup nescaya kamu akan menjadi sibuk serta tekun beribadah sepertimana aku melihat kematian.Oleh itu, perbanyakkanlah mengingati mati kerana tidak berlalu satu hari melainkan kubur akan mengatakan “ Aku rumah kesepian, Aku rumah keseorangan, aku rumah tanah dan aku rumah ulat dan cacing.

            Apabila dikebumikan hamba yang beriman, maka kubur berkata kepadanya,”marhaban wa ahlan” iaitu ucapan selamat datang, kemudian kubur akan berkata”kamu adalah orang yang aku kasihi di kalangan mereka yang berjalan di atas belakangku, dan apabila aku menerimamu hari ini, maka lihatlah apa yang akan aku lakukan pada kamu, selepas itu kubur akan menjadi luas untuknya sejauh pandangan matanya, dan dibukakan juga kepadanya pintu yang menghadap ke syurga….

 Apabila dikebumikan hamba yang berdosa dan kafir pula, maka kubur akan berkata kepadanya, ‘La marhaban wa la ahlan” iaitu ucapan yang menunjukkan tidak diundang dan tidak diterima kehadirannya. kemudian seraya berkata” Engkaulah orang yang paling aku benci yang berjalan di atas belakangku selama ini, Dan apabila aku menerima kamu hari ini, kamu akan saksikan apa yang bakal aku lakukan terhadapmu, Sabda Nabi s.a.w. Sejenak selepas itu, kubur pun sedikit demi sedikit menghimpit tubuhnya sehingga bertemu rapat segala tulang belulangnya.Kemudian, dihantarkan kepadanya tujuh puluh ekor ular besar lagi berbisa.yang mana kalau seekor daripadanya menyemburkan bisanya ke atas muka bumi , nescaya tidak akan tumbuh sesuatu apapun. Ular- ular ini akan membelit mereka sehingga tiba hari perhitungan.

Justeru itu Saudara, marilah kita menginsafi diri bahawa suatu hari nanti kita akan pulang akhirnya kepada kejadian asal kita iaitu tanah. Dengan demikian, kita perlulah sentiasa bersedia. Sesungguhnya, kematian mengingatkan kita bahawa banglo, atau apartment mewah yang kita miliki akan ditinggalkan jua akhirnya,Di dalam lahad kita akan berbaring samada aman atau sengsara.